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[책과 삶]자급자족 국가가 번영? 고립주의는 착각이다

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작성자 행복이
댓글 0건 조회 76회 작성일 26-04-24 07:12

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국가 간 높은 무역장벽은 과연 노동자를 보호하는 울타리일까. 아니면 성장을 가로막는 장해물일까. 영국의 경제 저널리스트인 저자는 고립주의의 위험성을 경고한다. 고립 경제학, 즉 다자간 협력 거부와 자급자족 추구는 부유한 나라를 더 부유하게 만드는 게 아니라 오히려 가난하게 만든다는 것이다.
도널드 트럼프 미국 대통령은 자국민 보호라는 명분 아래 관세율을 높이고 이민자 단속을 강화하고 있다. 하지만 이는 장기적으로 미국 산업계에 악영향을 끼칠 수 있다고 저자는 지적한다. 수입 부품에 의존하는 미국 제조업체가 타격을 입고, 미국 기업이 세계 무대에 노출되는 기회가 줄어 혁신이 정체되기 때문이다.
세계화에 역행하는 고립주의는 트럼프 정부에서 갑자기 등장한 것이 아니다. 기원전 4세기 그리스 철학자 디오게네스는 도덕적·지적 자족을 미덕으로 여겼고, 중세 신학자 토마스 아퀴나스는 무역이 탐욕을 부추긴다며 스스로 식량을 조달하는 도시가 존엄하다는 논리를 폈다.
오늘날의 고립 경제학은 글로벌 공급망의 취약성과 불평등에 대한 공포를 앞세워 세력을 확장하고 있다. 저자는 식량, 에너지, 반도체 칩 등 여섯 분야로 나눠 세계가 얼마나 촘촘히 연결돼 있는지 보여준다. 이를 통해 한 국가가 완벽한 자급자족을 달성하는 일이 사실상 불가능함을 설명하고, 세계화가 실패하면 우리의 일상이 어떻게 무너지는지 보여준다.
반대로 장벽을 무너뜨리고 힘을 모으는 것이 모두에게 이득이 되기도 한다. 코로나 팬데믹 당시 전 세계 무역액은 약 8% 줄었지만 의료용품 무역은 16% 증가했다. 백신 개발은 국경을 초월한 과학자들이 협력한 덕이 컸다. 보호무역주의 강화는 무시할 수 없는 흐름이지만, 맞서 똑같이 문을 걸어잠그는 것이 아니라 오히려 활짝 열어둘 때 길이 보일 것임을 책은 시사한다.
조선 전기 동종의 완성작으로 평가되는 대형 동종인 ‘남양주 봉선사 동종’이 국가지정문화유산 국보로 지정됐다. 조선의 동종이 국보로 지정되는 것은 처음이다.
국가유산청은 1963년 보물로 지정됐던 봉선사 동종을 국보로 지정한다고 23일 밝혔다.
높이가 238㎝, 입구의 지름이 168㎝에 이르는 봉선사 동종은 조선 예종이 1469년 부왕(父王)의 명복을 빌기 위해 봉선사를 창건할 때 제작했다. 국가유산청은 “중국 동종 양식을 부분적으로 수용하되 한국 동종 문양 요소가 반영된 작품”이라며 “한국 동종의 양식사에서 조선 동종의 전형을 완성한 기준이 되는 작품”이라고 설명했다.
국가유산청은 조선 전기 동종 중 국보로 보호받는 것이 없다는 지적에 따라 2024년 보물인 봉선사 동종과 옛 보신각 동종, 흥천사명 동종을 대상으로 국보 지정 조사를 했다. 이 중 봉선사 동종은 현재까지 자리를 옮긴 적 없이 봉선사에 봉안됐다는 점, 균열이나 구조적 결함이 거의 없고 보존 상태가 양호하다는 점이 인정받아 국보 승격 대상이 됐다.
국가유산청은 ‘청자 상감쌍룡국화문 반(盤)’과 ‘유효걸 초상 및 궤’는 보물로 지정했다. 청자 쌍감쌍룡국화문 반은 13세기 제작된 것으로 추정되며, 안팎으로 빼곡한 상감·음각 기법으로 다양한 문양이 표현됐다. 안쪽 바닥에는 이례적으로 두 마리 용이 함께 새겨졌다. 국가유산청은 “특수한 문양 요소와 난도 높은 기법을 구사한 점으로 미뤄 왕실이나 관련 관아에서 사용된 작품으로 판단된다”며 “13세기 청자가 도달한 완숙한 경지를 보여주는 사례”라고 설명했다.
유효걸 초상 및 궤는 인조반정의 공신 이괄이 일으킨 반란을 진압한 유효걸(1594~1627)의 초상화와 이를 보관한 궤다. 유효걸은 1624년 진무공신 2등에 책봉됐으며, 이듬해 그의 공신교서와 공신화상이 제작됐다. 갈색의 얼굴, 가는 선의 표현 등 17세기 초반 공신화상과 다른 특징을 보이는 점, 초상화와 이를 보관하는 궤가 함께 전해지고 있다는 점에서 보물로 가치를 인정받았다.

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